خبرگزاری بین المللی زنان (وفا) : اکنون در جمهوری اسلامی ایران زنان از یک طرف توانمندیهای خودشان را در عرصه های مختلف اجتماع به اثبات می رسانند و از طرف دیگر از فضای خانه و تربیت فرزند و نقش های همسری و مادری خود نیز فاصله نمی گیرند .

این عملکرد نتیجه احترام به آموزه های اسلام درمورد اهمیت دادن به خانواده و نقش محوری زن در آن است که کار وی در خانه را در حکم جهاد کردن در راه خدا می داند.

 امروزه تعیین جایگاهی مناسب و در خور شأن زنان در جامعه ، به یک موضوع اساسی تبدیل شده است . خوشبختانه انقلاب باشکوهی که در سال 1979 در ایران به پیروزی رسید ، با بهره گیری از تعالیم نورانی اسلام ، جایگاه و نقشی والا و مهم برای بانوان در نظر گرفت . به طوری که مسآله زنان به قول آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی ، از مسائل اصلی ایران به شمار می رود .

امروزه در جمهوری اسلامی ایران مسأله زنان در دو عرصه خانواده و جامعه تبیین می شود . این نگاه به مسائل زنان که نشات گرفته از دین مبین اسلام است ، سبب ارتقاء توانمندیهای بانوان و پیشرفت جامعه شده است . اسلام برای زنان جایگاهی انسانی قائل است . از این منظر زن دارای کرامت است و به عنوان سنگ بنای خانواده و جامعه محسوب می شود . بر اساس این نگرش حضور زنان در عرصه های مختلف فعالیتهای اجتماعی مانع از تشکیل خانواده و استحکام بخشیدن به آن نمی شود .

شایان ذکر است که خانواده اولین نهاد اجتماعی است که نقش مهمی در سلامت جامعه دارد . مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای که دارای نظرات مترقی و عمیقی در مورد مسائل زنان می باشد ، خانواده را سلول اصلی جامعه می داند و براین باور است که اگر این سلول سالم باشد بقیه جامعه نیز سالم خواهد بود . ایشان پیشرفت جامعه ی اسلامی را بدون بهره مندی کشور از نهاد خانواده سالم ، سرزنده و با نشاط ، امکان پذیر نمی دانند . بدیهی است ، مشکل امروز جامعه غرب نوع نگرش مسئولین به خانواده است که آنرا به عنوان نهاد اصلی و مهم تلقی نمی کنند و زن را بصورت فردی جدا از خانواده می بیند . رهبر فرزانه انقلاب معتقد است که غرب از پاسخگویی در باره مسئله‌ى خانواده طفره می رود . از نگاه ایشان خانواده، نقطه‌ ضعف غرب است و زن به عنوان محور اصلی خانواده ، در جامعه غربی عملاً از خانواده جدا و منفک شده است .

ازدواج همواره عاملی برای ارضای غرائز جنسی ، عاطفی ، روانی و معنوی انسان بوده است و خانواده به عنوان اساسی ترین نهاد اجتماعی ، زیربنای رشد فرهنگی و تمدن بشری می باشد . اینک تبلیغات وسیع در جامعه غربی ، ازدواج نکردن و مجرد ماندن را تشویق می کند . در این راستا شاهد افزایش آمار خانواده های تک والدی و مجرد هستیم . برخلاف آن ، درجامعه اسلامی ایران ازدواج پیمانی مقدس است که ریشه در اصول و مبانی اسلام دارد . پیامبر اسلام ( ص ) ازدواج را کامل کننده ایمان افراد بشر معرفی کرده و آن را سنت خود می داند . مقام معظم رهبری نیز با اشاره به جنبه مقدس ازدواج در ادیان بخصوص در دین مبین اسلام ، بر این باور است که این جنبه قدسی نباید از ازدواج جدا شود . تاکید ایشان در زمینه ازدواج همواره بر رعایت سادگی و دوری از تشریفات دست و پاگیر است .

یکی از هدفهای مهم ازدواج وتشکیل خانواده ایجاد رابطه ای صمیمی و محبت آمیز بین زوجین است . خداوند در سوره روم آیه 21 می فرماید :" واز آیات خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا با آن آرامش یابید و بین شما مودت و رحمت قرار داد ."

در جمهوری اسلامی ایران زن به عنوان محور آرامش خانواده مطرح است . البته این دیدگاه با نقش مرد در تامین امنیت خانواده تناقضی ندارد . چرا که نقشهای زن و مرد در خانواده مکمل هم محسوب می شوند . در نگاه رهبر انقلاب اسلامی ، اگر نقش آرامش دهنده زن و نقش امنیت بخش مرد با یکدیگر هماهنگ باشد ، محبت و علاقه بین آنها ایجاد خواهد شد . نتیجه این هماهنگی و همیاری آنست که مشکلات بیرون از خانه برای زن قابل تحمل خواهد شد و زن در عرصه اجتماع می تواند نقش فعال و اثرگذار داشته باشد .

متأسفانه در جهان غرب ، زن بیش از هر چیز به عنوان ابزاری برای ارضای هوسرانیهای مرد درآمده است . آیت الله خامنه ای در این باره معتقدند سنگین ترین جرم غرب در مسئله‌ى زن و خانواده، نوع نگاهش به زن است . ایشان اظهار داشتند : " بزرگترین ضربه و اهانت به کرامت زن را همین سیاست غربى انجام می دهد. در غرب، بخصوص در آمریکا و در شمال اروپا - کشورهاى اسکاندیناوى - مراکز مهمى وجود دارد که اصلاً بناى کارشان بر عرضه‌ى جنسى زن در مقابل مرد است؛ در روزنامه‌ها و مجلات هم تبلیغ می شود، هیچ کس هم اعتراض نمی کند! این عرف و عادت شده است . چه ضربه‌اى براى زن از این بالاتر؟ بنابراین نباید در مقابل این فرهنگ غلط انفعال داشت. غرب در قضیه‌ى زن و خانواده، در یک گمراهى و ضلالت عمیقى به سر می برد. فقط خانواده نیست؛ بلکه در مورد شخصیت زن، هویت زن، غرب در یک گمراهى عجیبى است. "

اما نگاه اسلام به زن نگاهی انسانی است . دراسلام زن و مرد درانسانیت برابر هستند و هرگونه امتیازی به بهره مندی هر یک از تقواست .

آیت الله خامنه ای زن و مرد را در رسیدن به تقرب الهی یکسان و بانوان نمونه ای مانند حضرت زهرا (س ) حضرت زینب ، و حضرت مریم را دارای رتبه های فوق تصور بشر می دانند.

اکنون در جمهوری اسلامی ایران زنان از یک طرف توانمندیهای خودشان را در عرصه های مختلف اجتماع به اثبات می رسانند و از طرف دیگر از فضای خانه و تربیت فرزند و نقش های همسری و مادری خود نیز فاصله نمی گیرند . این عملکرد نتیجه احترام به آموزه های اسلام درمورد اهمیت دادن به خانواده و نقش محوری زن در آن است که کار وی در خانه را در حکم جهاد کردن در راه خدا می داند.

دو نقش مهم زنان در خانواده ، نقش همسری و نقش مادری است . امروزه روانشناسان میل و غریزه مادری را امری طبیعی و فطری می دانند . "دافنه دمارنف" (De Marneffe Daphne ) ، روانشناس آمریکایی در کتاب "غریزه مادری" می نویسد :" اغلب مادران اشتیاق خود به پرورش فرزندان را یک انگیزه فطری ارزشمند و راهی برای ابراز خویشتن اصلی خود می دانند."

متاسفانه در جامعه غربی علاقه فطری زنان به مراقبت از فرزندان در معرض چالش های جدی قرار گرفته است . زنان به بچه دار نشدن و یا سپردن فرزندشان به مراکز حمایتی چون مهد کودک ها ، تشویق می شوند تا مادر نقش بی بدیل خود را به آنان واگذارد .

خوشبختانه زن ایرانی با آگاهی از مهم بودن مسئولیت و نقش اصلی وی در پرورش و تربیت کودک ، در کنار فعالیت های مختلف اجتماعی برای نقش مادری جایگاه ویژه ای قائل است . البته نقش همسری نیز نه تنها نسبت به نقش مادری کم اهمیت تر نیست ، بلکه بسیار مهم است . حضرت آیه الله خامنه ای نقش همسری زنان را نقشی فوق العاده می دانند و معتقدند نباید نقش همسری را دست کم گرفت . ایشان دراین باره معتقدند : " اگر بخواهیم مرد در داخل جامعه موجود مفیدی باشد باید زن درداخل خانه ( برایش ) همسر خوبی باشد ."

اما اشتغال و فعالیتهای اجتماعی و بیرون از خانه زنان نیز بعد دیگری از زندگی آنان است . از نظر اسلام زنان می توانند در عرصه های مختلف علمی ، تحقیقاتی ، سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی فعالیت کنند . دین اسلام در چهارده قرن پیش اینگونه فعالیت های بانوان را به رسمیت شناخته است ، حال آنکه حق مشارکت سیاسی در غرب در اواخر قرن بیستم و شروع قرن بیست و یکم مطرح شد .

جمهوری اسلامی ایران به تبعیت از اسلام زنان را به عنوان نیم فعال جامعه می داند و برای رشد و ارتقاء زنان قوانین متعددی را تصویب نموده است . زنان ایرانی بر این باورند که رشد واقعی آنها در گرو آن است که زنان در یک حرکت متعادل و چندجانبه ؛ از سویی به رشد فردی خویش اهتمام کنند و از سوی دیگر به عنوان محور اصلی خانواده به وظایف خانوادگی شان یعنی همسری و مادری توجه نمایند و علاوه بر این در عرصه های اجتماعی نیز با توانمندی و جدیت حضور یابند.

انقلاب اسلامی ایران چنین الگوی نوینی از زن را براساس آموزه های اسلامی ارائه کرده است که در آن بانوان درمنزل و خارج از آن به عنوان انسانهایی تاثیرگذار مطرح هستند . دراین الگو برخلاف غرب ، کرامت انسانی ، حیا و عفت زن بیش از هر چیز مورد نظر است تا از او به عنوان یک ابزار ، استفاده نامشروع نشود و بتواند علاوه برفعالیتهای مفید اجتماعی ، نقش فعالی درگرم نگه داشتن کانون خانواده داشته باشد . بدیهی است ، زنان ایرانی با در نظر گرفتن ویژگیهای روحی و جسمی ، از حقوقی متوازن و برابر با مردان برخوردارند.

یکی از تحولات مهمی که در پرتو انقلاب اسلامی در زنان ایران بوجود آمد ، تحول روحی و فکری آنان بود . ازاین رو پس از پیروزی انقلاب اسلامی همواره شاهد حضور زنان در عرصه های مختلف همچون 8 سال دفاع مقدس در برابر تهاجم ارتش صدام ، سازندگی کشور و پیشرفتهای علمی بوده ایم .

دکتر " پال اسپراکمن " ( PAUL SPRACJMAN) نویسنده و مترجم آمریکایی است که کتاب " دا " را که خاطرات یک زن ایرانی از جنگ می باشد ، ترجمه کرده است . وی در مورد هدفش از ترجمه این کتاب می گوید : " در سفرهایی که در ایران داشتم شاهد فعالیتهای گسترده زنان ایرانی در جامعه بودم . من معتقدم زنان ایرانی از مردان قوی ترند . بنابراین دوست دارم با ترجمه این کتاب ( دا ) تصویر درستی را از زنان ایرانی به دیگر مردم جهان ارائه کنم ."

زنان ایرانی توانسته اند با مشارکت و فعالیت خود ، به پیشرفتهای قابل توجهی دست یابند. در حال حاضر بیش از 68 درصد ظرفیت آموزش عالی متعلق به دختران است . نرخ باسوادی زنان از 34 درصد قبل از انقلاب به 80 درصد پس از انقلاب اسلامی ارتقاء یافته است که این نشان از توجه انقلاب اسلامی به جامعه زنان دارد.

رشد و ارتقاء توانمندیهای زنان ایرانی در ابعاد مختلف علمی ، تکنولوژی ، اختراعات ، ابتکارات و نوآوری هایی در عرصه های نانو ، انرژی هسته ای ، هوا و فضا ، علوم پایه و غیره ، بخشی از پیشرفتهای زنان ایرانی پس از انقلاب اسلامی است . بدین ترتیب زنان ایرانی با الهام از فرهنگ انقلاب اسلامی به روشنی نشان دادند که در تمام عرصه های اجتماعی، سیاسی و... حضور دارند و اعتقادات دینی و ارزشهای اسلامی نه تنها مانع از شرکت آنها در فعالیت های مختلف فردی و اجتماعی نیست ، بلکه این فعالیتها را در جهت صحیح هدایت می کند.

عصمت سپهری

منبع : سیاست ما